臺灣作家柏楊接受央視采訪在談到雜文的作用時，說了這樣一段話，“我覺得我寫那些雜文實在是沒有意義”、“假定有意義的話，意義也比較小。有時候?qū)戨s文的時候，比較會講極端的話，雜文的破壞性太厲害了，而建設(shè)性比較少，我現(xiàn)在雖然是寫雜文形式，我想我盡量就是能把普通散文變成一個雜文。”
一個以寫作雜文著稱的作家能夠說出這樣的話，初聞令人意外，但仔細想想，又有很深刻的道理。成功的教育工作者曾經(jīng)談過這樣的體會，對一個有缺點的人，靠批評、抱怨是難以讓其改變的，因為改變不是發(fā)自內(nèi)心，而是來自于外在壓力，不會持久和深入。將這種現(xiàn)象放大，對于各個群體都是如此。一個社會有問題，固然需要批判，但僅有批判是遠遠不夠的，還需要指出方向，告訴人們怎樣解決這些問題，否則只停留在發(fā)牢騷、責(zé)備甚至謾罵的層面上，不但不會解決問題，反倒會使問題增加，或者成為問題的一部分。
其實，一個社會的成績和問題往往是一個硬幣的兩面，那些雜文家說的問題雖然說得很準(zhǔn)確很深刻，但用責(zé)備的方式很少能夠讓事情有所改變。如柏楊先生的代表作《丑陋的中國人》可謂入木三分，對被保守觀念禁錮的中國人進行了辛辣的嘲諷，這篇文章在當(dāng)時華人世界引起了很大轟動。但沒有人，也沒有哪個組織、群體認為自己就是那個丑陋的人，所以幾十年過去了，中國人的丑陋并沒有因為這本著作有多大的改變。
相對于批評、責(zé)備而言，激勵的建設(shè)作用就要大得多。在我們的生活中，常有一些人，他們對社會、對人生、對周圍的事兒有著太多的不滿意，因而終日怨言滿腹，動輒去指責(zé)和抨擊。誠然，生活并不完美，需要不斷完善，但是，過分地苛求，悲觀地責(zé)難會有什么用呢？事情會因此而改變嗎？當(dāng)然不會。牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量。作為一個有責(zé)任心的人，不應(yīng)只作一個冷眼旁觀者，既要在思想上認識到，更應(yīng)在行動上去做到，拿出切實可行的辦法來，提出建設(shè)性的意見來，推動我們的社會按著正確的軌跡發(fā)展。
當(dāng)然，我們倡導(dǎo)激勵，并不是說排斥不同意見和聲音，在一個健康的社會中，激勵和責(zé)備的聲音同等重要。如果認真聽一聽戴爾·卡耐基、拿破侖·希爾，以及許許多多名氣并不大的激勵者的聲音，我們就會發(fā)現(xiàn)同一件事，用不同的態(tài)度去對待它，結(jié)果會完全不一樣。這就是柏楊先生所倡導(dǎo)的建設(shè)性的意義。
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